
趙之謙
清 · 1829—1884年
字益甫、撝叔,號悲盦等,浙江會稽人。金石文字研究、書畫與篆刻並進,推動晚清各體學碑。
人物生平
趙之謙生於浙江會稽,字益甫,又字撝叔,先後用冷君、悲盦、無悶等號。鹹豐年間中舉,後來歷任江西鄱陽、奉新等縣知縣。其仕宦路徑並不顯赫,卻長期在戰亂和地方政務中寫作、讀碑、刻印、繪畫。把他只寫成“海派花鳥畫家”或只寫成篆刻家,都會漏掉其書法和金石學的核心工作。[1][3]
趙之謙早年書法學顏真卿,後來深入北朝碑刻,篆隸則受鄧石如、吳讓之啟發。故宮所引同時代評價說他掌握包世臣關於筆鋒運行的論述,使篆、隸、楷、行互相貫通。這裡的“師”有取法和書學傳承之意,不應無證斷言趙之謙親自拜見幾位較早書家。[1][4]
他編《六朝別字》《補寰宇訪碑錄》,整理異體字和碑刻材料,這與直接臨碑一樣是其書法知識的來源。碑學在趙之謙處不是簡單採用方筆外形,而是由金石文字、古印和不同書體之間尋找可用的構字與筆勢。上海博物館認為他在篆、隸、楷、行各體全面學碑,是清代書風轉換的關鍵人物。[1][2]
同治八年(1869)所書四體軸及故宮藏《篆書鐃歌冊》可觀察其跨書體能力。後者以古樂府篇章入篆書,融北碑、秦漢金石文字與隸意;紙本冊頁同碑刻原石、拓本在媒介上不同。趙之謙又以書寫的疏密、古印文字和碑額趣味開拓篆刻,上海博物館將其概括為“印外求印”。[3][4][5]
趙之謙也擅花卉繪畫,常以書、印的線條和字勢入畫。晚清至近現代,書畫印三者互相支持的路徑影響吳昌碩等人。但作品名聲越大,偽印與傳款越多;故宮研究曾以款字、刀法、布局辨認偽託趙印。對於網頁展示的具體作品,不可僅憑題名或印文認作真跡。[1][5][6]
1884年趙之謙去世。其聲望從當時文人、官員和印人之間的傳播,擴展到海派和現代金石書風。胡澍贊其博學多能,故宮詞條也把他列為海派先驅之一;這兩種定位側重點不同,但都依賴他確實在文字學、篆刻、書法和繪畫之間進行創造。[1][5]